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PROMOCIÓN

PROMOCIÓN (44)

Miércoles, 16 Enero 2019
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Viajar en familia es una de las mejores experiencias para disfrutar de tiempo de calidad juntos, compartiendo vivencias y aprendizajes con tus hijos e hijas.

Este año en la Semana Blanca y en Semana Santa, disfruta de unas vacaciones muy especiales con tu familia. Unas vacaciones solidarias en las que podréis conocer nuestro proyecto y participar en el día a día de la vida lamunia, de su ritmo lento e intenso, de la mano de nuestras mujeres y sus hijos e hijas.

Disfrutaréis de una experiencia mágica y enriquecedora que os brindará una gran oportunidad para inculcar a los menores valores esenciales como la solidaridad, la cooperación, el respeto a otra cultura y costumbres, así como aprender a compartir y pensar en los demás alejándolos del aspecto materialista, individualista y consumista de nuestra sociedad. ¡Unas vacaciones únicas y llenas de momentos inolvidables!

Condiciones especiales para esta promoción:

  • Del 23 de febrero al 3 de marzo (Semana Blanca), del 2 al 10 de marzo (Semana Blanca) y del 13 al 21 de Abril (Semana Santa), 8 noches con un 15% de descuento para toda la familia (2 adultos máximo por familia y niños/as menores de edad).
  • El número de noches pueden ser inferiores a 8 (atrasando la entrada y/o adelantando la salida), aunque el importe a abonar será el mismo.
  • Para hacer la reserva se tiene que abonar el importe completo.
  • Para mayor número de días, se aplicará la norma general del resto del programa de vacaciones solidarias, siendo 14 noches el mínimo a abonar.
  • No acumulable a otras ofertas y/o promociones.

"De entre todas nuestras vacaciones en familia, sin duda las que más recordaremos siempre son las que Afrikable nos brindó. Pensé que podríamos ofrecerles muchísimo y resultó que el mayor regalo lo recibimos nosotros. Cada mañana el pequeño Baraka llegaba comiéndose una galleta y nada más ver a su amiga Daniela le daba la que traía para ella, porque los grandes corazones no entienden de cuerpecillos pequeños.

Los valores que mis pequeñas se trajeron no tienen precio y colaborar en su lucha fue algo maravilloso. No olvidaré jamás el abrazo de mi adorable Docta, abrazado a mí en el muelle cuando nos volvíamos, "Inma mimi Spain". Cuánto amor desinteresado y qué manera más dulce de agradecer cualquier gesto de ayuda. Fuimos a colaborar y nos ofrecieron una gran familia, ¡ojalá algún día podamos volver!” - Inma Cobaleda

Vacaciones Solidarias en familia

 

Autora: Lola Serra

Jueves, 20 Diciembre 2018
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Jambo tena, rafikis!

En este último post, os voy a contar en qué consistió la parte práctica de los meetinguis (la más chula) y cuáles han sido las conclusiones que hemos sacado del mes de trabajo.

Como os comentaba en el anterior post, transmitir conocimientos jurídicos de forma sencilla, concisa y amena no es nada fácil, y menos a alguien que no tiene ni idea de Derecho en general. Por eso, tenía que buscar la manera de hacer llegar la información que había estudiado a nuestras mujeres de una manera entretenida y que suscitara interés.

Estuve dándole vueltas antes de ir a Lamu sobre cómo hacerlo. Finalmente, se me ocurrió haciéndome esta pregunta: “¿de qué manera se ha transmitido el conocimiento a lo largo de la historia?”. Ahí estaba la respuesta. Ya desde la Antigua Grecia, los sabios se valían de la mitología para explicar las grandes dudas existenciales en forma de historia. Los trovadores y juglares hacían lo mismo en la Edad Media, con poemas y espectáculos. Y en la actualidad, la música y las Ted Talks, entre otras cosas, se emplean con el mismo fin. Nos gusta la narrativa, las historias continuadas, y por eso, no había mejor forma que el teatro para captar la atención de nuestras mujeres.

Así, me senté una mañana a pensar un argumento en el que incardinar todo aquello que quería que las mujeres supieran, y que se relacionara con lo que posteriormente contaría en las meetinguis. Escribir la ficción fue muy fácil, porque tengo mucha imaginación. Lo difícil era no dejarme nada atrás ni caer en estereotipos o contradicciones. De esta manera, me salió un teatro con 2 actos, lo cual era ideal, porque podía concatenarlos con cada uno de los 2 PowerPoints que había diseñado.

Teatro organizado por Elena Fatou para transmitir conocimientos jurídicos de forma sencilla, concisa y amena a las mujeres beneficiarias del proyecto Afrikable y que suscitara su interés

Los principales elementos que tuve en cuenta a la hora de escribir la historia (cuyo argumento os indicaré más abajo muy brevemente) fueron los siguientes:

  • Quería que las mujeres se identificaran con los personajes. Por eso, las mujeres de la historia tenían nombres que coincidían con los suyos, los hombres tenían los nombres de sus hijos o maridos y cada uno de los personajes pertenecía a una tribu presente en Afrikable (orma, swahili, maasai…). Igualmente, algunos personajes eran cristianos y otros musulmanes para que nadie se sintiera excluido.
  • La historia tenía que desarrollarse en Lamu. Esto era fundamental, porque los estilos de vida de Lamu no coinciden necesariamente con los de otros lugares de Kenia, ni mucho menos con los de otras partes del mundo. Era mucho más visual si ellas se imaginaban el desarrollo de la historia en su isla, visualizando los lugares concretos en los que transcurría el relato, lugares que ellas han visitado miles de veces y que pueden transitar hasta con los ojos cerrados.
  • La protagonista tenía que ser una mujer lamunia empoderada, que rompiera con la noción de mujer dependiente y relegada al ámbito privado. El personaje principal debía ser una mujer que luchase por sus sueños, sin miedo a nada, valiente, soñadora; que no tuviera que consultar con su familia o con su marido las decisiones trascendentales de su vida. Por eso, la protagonista es una mujer que ha trabajado y estudiado muy duro para conseguir el puesto de sus sueños.
  • La protagonista es una mujer transgresora que rompe con los estereotipos de género, sintiéndose segura de sí misma cuando lo hace. Es una mujer que realiza actividades que siempre han sido desarrolladas por hombres, que alza la voz cuando se le quiere acallar y que no teme a estar sola ni a enfrentarse a todos con tal de proteger a su familia.
  • El resto de personajes femeninos secundarios tenían que transmitir la misma idea, en contraposición a otros personajes femeninos anecdóticos, estancados en percepciones e ideas que denigran y condenan a la mujer por querer ser libre y estar al mismo nivel que el hombre.
  • El amor y la justicia tenían que triunfar, pero sin que todo el argumento fuese un camino de rosas. En la historia, pretendía hacer ver a la mujer que, frente a las adversidades, es capaz de levantarse sola, y que divorciarse no la convierte en una naranja desgajada, porque ella, en sí misma, es una naranja entera, sin necesidad de buscar otra mitad que le complemente o complete emocionalmente.
  • Tenía que ser un relato respetuoso con la cultura en todo momento, pero no por ello tenía que apoyar los abusos que a veces se producen, justificados por la costumbre y la tradición (al igual que en España).
  • El teatro tenía que contar con la participación de todos los vacacioneros, debía hacerse en Kiswahili y todos nosotros debíamos vestirnos como lamunios y lamunias. Esto me parecía fundamental, porque mostraba el compromiso de todos con el proyecto, y porque así, podía incluir bromas y anécdotas que teníamos con las mujeres y con los niños. Igualmente, pensé que se sentirían alagadas y agradecidas si hacíamos el teatro en su lengua materna, y además, se mostraba un esfuerzo por nuestra parte por integrarnos un poquito más en la vida lamunia.

  • La historia tenía que tener elementos que encajaran con la teoría que de forma posterior yo iba a explicar.
  • El desarrollo del teatro en dos actos permitía no solo dividir la información teórica, sino también crear un sentimiento de intriga y de emoción en nuestras mujeres.

Teniendo en cuenta todo esto, la historia versa sobre una mujer, Leila, maestra, que se enamora de un chico, Ahmed, con el que se casa sin seguir ningún ritual tradicional y sin pedir permiso a nadie. Los primeros meses de matrimonio transcurren de maravilla, pero cuando Ahmed se entera de que Leila espera trillizos, comienzan los problemas: vende territorios de Leila sin su permiso, comienza a beber y a maltratar a Leila, hasta el punto de que, una vez nacidas las niñas, huye con dos de ellas y se niega a devolverlas a Leila. Leila inicia una batalla legal contra Ahmed a pesar de los comentarios y las amenazas de la gente, consiguiendo, al final, que la justicia se ponga de su parte, y que sus niñas vuelvan con ella para empezar una vida nueva.

El teatro fue un absoluto éxito. Las mujeres se rieron mucho, y a la hora de explicar la teoría, tras el acto, recordábamos pasajes de la historia relacionados. Luego, lanzaba preguntas a la audiencia, y ellas iniciaron debates, en ocasiones duros, en los que emitían sus opiniones con pasión y convencimiento. Khadija trataba de traducir y de mediar todo lo posible, pero a veces se enzarzaban y era imposible seguir el hilo. Pero eso, precisamente, fue el éxito de nuestro trabajo: que ellas se sentaran a reflexionar, a compartir, a aprender unas de las otras y, por supuesto, a aprender todos nosotros de ellas. Para mí, quizá lo más bonito fueron las preguntas en privado que 3 de nuestras mujeres nos hicieron. Sentí que algo se había removido en sus conciencias, aunque fuera un poquito, y que todo el trabajo que toda la familia de agosto habíamos hecho no había sido en vano.

Las conclusiones que extraigo de esta experiencia son muy positivas. Valieron la pena las horas en la office, las lecturas y relecturas de legislación a veces soporífera, las trabas a la hora de encontrar la información e incluso los plantones de aquellos a los que pretendía consultar. Las mujeres me transmitieron una fuerza y un sentimiento de lucha por la justicia que nunca antes había visto en primera persona, y me ayudaron a valorar mucho más mi trabajo como jurista. Y, como hice el anterior post, nada de esto habría sido posible sin todos aquellos que forman la gran familia que es Afrikable. Por eso y mucho más, asante sana.

Ya dejé de pensar que no hay nada que los abogados pudiéramos hacer como vacacioneros. Ya dejé de pensar que explicar Derecho es aburrido, y que la gente prefiere, a veces, mirar a un lado a insistir en la promoción y defensa de sus derechos.

Ahora, he empezado a pensar en el siguiente proyecto. Un proyecto que, aunque lleno de obstáculos de nuevo, seguro que me hace aprender como persona y crecer como profesional tanto como lo hizo este. No sé cómo será el camino, pero seguro que sinuoso y movido. Pero, ¿a quién no le divierte un paseíto acompañado de familia y amigos? ¡Yo ya estoy deseando arrancar!

 

Autora: Elena Fatou Gómez

Jueves, 20 Diciembre 2018
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Habari, rafikis!

En este post, os voy a contar cómo horneamos mi proyecto de Derecho de Familia y de Derecho de Propiedad en Afrikable. Y digo “horneamos”, en plural, porque llevarlo a cabo no hubiese sido posible sin la confianza de nuestras bosses Lola y Merche, la ayuda de nuestras queridas coordis Ana y Gema, los consejos de mi primera coordi en Afrikable (Anita) y de españolas ya casi lamunias (María del Mar y Cristina), la participación de mi familia del mes de agosto (Ángela, Ana Díaz, Ana Fernández, Carmen, Clara, Elaia, Eva, Gloria, Javi, María, Mary y Nico), los conocimientos a nivel experto sobre meetinguis de una amiga y antigua compañera de Afrikable (Belén), las traducciones al Kiswahili de Khadija y Jamie, y los documentos y contactos que tantos amigos y amigas locales me ayudaron a localizar.

1 – La búsqueda de documentación previa a mi llegada a Lamu

El Internet por wifi en la shamba es algo que viene y va. A ratos, va estupendamente, y, a ratos, se cae de repente y no sabes cuándo va a apetecerle volver. Como no podía estar conectada a los datos del móvil constantemente, antes de irme a Kenia, empecé la búsqueda documental en España.

Este fue el primer y mayor obstáculo, sin lugar a dudas. Nadie a mi alrededor conocía cuál era el “Aranzadi keniano” (la base de datos de legislación, jurisprudencia y doctrina que utilizamos los abogados) y tampoco tenía contactos a mi alcance que tuviesen el más mínimo conocimiento sobre esta cuestión, de suerte y manera que tuve que tirarme a la piscina yo sola. Empecé a brujulear en Internet y encontré legislación y doctrina (muy escasa) que me podían ser útiles en mi trabajo.

Todo parecía ir rodado, hasta que empecé a analizar los datos en profundidad: legislación derogada, artículos contradictorios, conceptos que no se interpretan de la misma manera que en España… Pero eso no me desanimó, porque los aspectos claves que yo quería tratar estaban más o menos claros, y porque suponía que ya en Kenia podría contrastar con alguien para solventar todas mis dudas.

Al fin y al cabo, el objetivo de este proyecto no era realizar una tesis doctoral ni un estudio exhaustivo, sino transmitir a las mujeres unos conocimientos muy humildes pero fundamentales que las ayudaran en caso de que ellas se encontraran en cierta tesitura.

Elena fatou - trabajo de oficina en Lamu

2 – La preparación del trabajo en Lamu. Las fases de la investigación

Realizar un trabajo de investigación en Afrikable tiene sus pros y sus contras. Por un lado, la autorrealización que supone para uno mismo el montar una exposición propia que pueda ser de utilidad para nuestras mujeres: que ellas te miren, te escuchen y te pregunten realmente interesadas por lo que les cuentan es algo sumamente satisfactorio que te llena de orgullo. Pero, por otro lado, esta actividad también conlleva la pérdida del contacto diario, más primario y directo, con las mujeres y los niños del proyecto, por encerrarse en la office y salir a buscar fuentes al pueblo durante mucho tiempo.

En cualquier caso, es verdad que a pesar de que mi tarea en agosto consistía en realizar esta investigación, no pude evitar escaparme a ratos a jugar con los niños, a charlar con las mujeres o a ir al mercado con Salim y con Fatuma para hacer la compra. Al fin y al cabo, esos momentos fueron un chute de energía y positividad en los momentos en los que estuve más atascada, y si bien es cierto que podría haberlos sacrificado, no creo que ello hubiese significado que hubiese hecho un trabajo más digno o riguroso.

Elena fatou - trabajo de oficina en Lamu

Dicho esto, lo primero que tuve que hacer cuando llegué a Lamu fue hablar con Ana coordi y Belén sobre cómo iba a realizar el trabajo, ya que ellas estaban realizando otras investigaciones paralelas, y que, en cierto modo, podían complementarse (todo ello, por supuesto, con el beneplácito de Lola y Merche). Una vez que nos organizamos, hice un planning sobre cómo iba a organizar el mes en mi investigación (planning que, por supuesto, no se cumplió) y designé las tareas que iba a tener que realizar de forma previa a la realización de los meetinguis, es decir, los seminarios.

Fase 1: Conocimiento de las mujeres sobre el Derecho de Familia y el Derecho de Propiedad

En primer lugar, me parecía básico saber cuál era el conocimiento que tenían nuestras mujeres sobre el Derecho de Familia y el Derecho de Propiedad y, por ende, cuáles eran los aspectos que teníamos que tratar en los futuros seminarios, para evitar repetirnos y contar algo que ya sabían.

Por ello, realizamos un cuestionario muy básico en el que preguntamos a las mujeres cuestiones muy elementales, como si alguna vez habían necesitado un abogado por temas familiares, si sabían cuáles eran sus facultades y derechos concretos tras contraer matrimonio y tras la disolución del mismo (a título individual y como progenitora), y si tenían conocimiento sobre el estado de su patrimonio personal antes, durante y después del matrimonio. En el cuestionario, no era obligatorio identificarse, pero sí especificar cuál era la tribu y la religión a la que se pertenecía para hacer estadísticas. Las conclusiones que extrajimos fueron las siguientes:

  • Las mujeres giriama, de fe cristiana, eran las que tenían mayor conocimiento sobre esta materia. Aunque ninguna necesitó un abogado nunca, el 80% era consciente de sus derechos propios y sobre sus hijos antes, durante y tras el matrimonio. Sin embargo, solo el 30% eran conscientes de la existencia de pensión en caso de divorcio. Igualmente, solo el 10% consideraba que todos los bienes y propiedades de la mujer habían de pertenecer al hombre siempre, aun en caso de divorcio.
  • Las maasai, también cristianas, tampoco habían necesitado nunca asistencia letrada. No obstante, no conocían sus derechos propios ni sobre sus hijos en caso de divorcio, y el 50% no sabía que existe la posibilidad de que los bienes se repartan entre el marido y la mujer si se divorciasen.
  • Las orma, musulmanas, nunca habían necesitado acudir a un abogado por temas familiares. Como las giriama, el 70% de las ormas no sabía que existe la figura de la pensión compensatoria, pero todas ellas coincidían en que el patrimonio había de ser dividido entre ambos cónyuges en caso de disolución del matrimonio.
  • Las pokomo (50% musulmanas y 50% cristianas) tampoco habían requerido los servicios de un abogado, eran conocedoras de sus derechos y creían en el reparto equitativo del patrimonio en caso de divorcio.
  • El resto de tribus presentaba las mismas características que las pokomo, aunque el 50% de las mismas no estaba al corriente de la posibilidad de pedir pensión compensatoria.

En síntesis, y a grandes rasgos, estos datos nos muestran que el conocimiento es más o menos homogéneo entre credos y tribus.

Realizar estos cuestionarios durante los primeros días fue muy divertido, porque nos sirvió para conocer a todas las mujeres un poco más y para que ellas nos conocieran a nosotros. Se divirtieron un montón escuchando cómo intentábamos hablar en kiswahili, compartimos anécdotas e incluso algún que otro baile y vimos cómo ya desde entonces se iniciaban algunos debates entre ellas, lo cual era uno de los objetivos fundamentales del trabajo.

Fase 2: Investigación y redacción de conocimientos teóricos

Aunque esta fase pudiera parecer la más aburrida de todas, para mí no lo fue en absoluto. Es verdad que la lectura y relectura de legislación, el resumen del contenido y la adaptación al lenguaje de un lego en Derecho es una tarea tediosa, pero el proceso fue bastante entretenido.

Elena Fatou preparando la documentación en la biblioteca de Lamu

Lo primero fue acudir a la biblioteca de Lamu a buscar literatura jurídica en terreno. La librera nos atendió estupendamente, pero cuando le dijimos que queríamos llevarnos los libros para fotocopiarlos y consultarlos, nos encontramos con un obstáculo: no podíamos hacerlo si no teníamos el carnet de la biblioteca, que valía 500 KES (menos de 5 euros). “Entonces, me gustaría hacerme el carnet de la biblioteca”, le dije a la señora. Pero no: el carnet sólo pueden tenerlos residentes en Lamu y como yo no lo era, no tenía derecho a él.

Pero como soy una persona de recursos, contacté con un amigo local y le pedí que se hiciese el carnet de la biblioteca. ¡Y lo conseguimos! No obstante… los obstáculos no acababan aquí: recopilamos unos 7 libros que nos podían ser de utilidad, pero sólo nos dejaban llevarnos 2 cada vez, de forma que teníamos que llevar los libros de 2 en 2 a fotocopiar.

Fase 3: Entrevistas

Cuando por fin tuve todo el material en mi poder, lo contrasté con lo que ya había leído en España. Ana coordi me propuso hablar con la abogada de Lamu, con otro abogado lamunio, con el qadi (juez islámico), con un párroco, con el jefe de la policía de Lamu y con algunos líderes tribales. Así, nos pusimos manos a la obra para concertar las citas. Sin embargo, a pesar de que acudimos a las oficinas y a los encuentros a las horas pactadas, nadie se presentó nunca. ¡Esperemos que la siguiente vez tenga más suerte!.

Elena fatou - trabajo de oficina en Lamu

Fase 4: Preparación de la presentación teórica y de folletos informativos

Todo este estudio no hubiese tenido ningún sentido si la información no hubiese sido facilitada a nuestras mujeres. Ana, Gema, Anita y Belén ya me habían contado cuáles habían sido los puntos fuertes y débiles de otras presentaciones que se habían realizado hasta ahora para que lo hiciésemos de la mejor forma posible.

Por eso, decidimos dividirla en dos PowerPoints con muchas fotos y muy poco texto para divulgarla en 2 días distintos. Eran muchos datos que podían nublar la vista y aburrir, por lo que esta opción era la más atractiva. La idea era, como os explicaré en el siguiente post, que tras la presentación, se abriese una breve fase de preguntas, a la que luego le seguiría un debate en el que participarían las mujeres que quisieran.

Sin embargo, retener conocimientos jurídicos es muy complejo, seas abogado o no. Por eso, se me ocurrió la idea de hacer unos folletitos muy simples en kiswahili con fotos a los que las mujeres pudieran acudir en caso de que en algún momento les asaltase alguna duda, y así se hizo. Si no, todo lo contado quedaría en papel mojado, y esta era una forma de contar siempre con este recurso.

Fase 5: Desarrollo de los meetinguis y conclusiones del trabajo

Esta última fase tuvo lugar durante la última semana de mi estancia en Afrikable, no sólo por los obstáculos que os he narrado arriba, sino también porque nos cogió entre medias el Eid al-Adha (fiesta musulmana del cordero) y porque yo enfermé durante varios días.

Fue la parte más divertida de todo el proyecto, tanto para las mujeres y los niños (que se hartaron de reír) como para todos nosotros, ya que se apoyó en una parte más práctica que os cuento en el siguiente post.

Por eso, si quieres saber cuál fue el desenlace de mi proyecto y de la parte eminentemente teórica y la parte más práctica, te invito a que leas mi siguiente post, que será mucho más lúdico que este.

Asante sana!

 

Autora: Elena Fatou Gómez

Jueves, 20 Diciembre 2018
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Jambo rafikis!

Mi nombre es Elena Fatou, y este año he tenido la gran suerte de poder realizar prácticas en Afrikable, haciendo así realidad un sueño que tenía desde hace varios años.

En los siguientes posts, voy a explicaros de forma sucinta qué es lo que he hecho en concreto, y cuáles han sido las razones que me han motivado a poner en práctica una actividad de este tipo.

Como decía al principio, hacer prácticas en Afrikable era algo que tenía en mente desde hace algunos años. En agosto de 2016, tuve una breve experiencia en Afrikable de dos semanas de duración, y, desde entonces, me quedé enamorada del proyecto. Al año siguiente, volví a Kenia por 3 meses a otro proyecto, y al final de mi estancia, decidí ir de visita a Lamu para volver a ver esas personas que me hicieron tan feliz en un lapso tan breve de tiempo. En ese momento, estaba Lola en Lamu, le expresé mi deseo de volver en 2018 y tras una serie de trámites con la universidad, un pensamiento intangible pasó a convertirse en un proyecto real: ¡me iba a hacer prácticas durante el mes de agosto a Afrikable!.

Durante mi formación universitaria, estudié Derecho y Relaciones Internacionales, aunque finalmente me decanté profesionalmente por la rama del Derecho, de manera que mis prácticas tenían que estar centradas en esa disciplina. En los años anteriores, y no sólo en Afrikable, sino también en otros proyectos en los que había trabajado, comprobé que muchos profesionales realizaban talleres y actividades concretos que habían beneficiado enormemente a la comunidad. Había visto lo útil que era que un ingeniero diseñara un cableado eléctrico, que un médico diese talleres sobre educación sexual o que una psicóloga diera pautas para sobrellevar mejor el duelo en situaciones difíciles.

Pero, ¿qué podía hacer una estudiante de Derecho en un Estado en el que el sistema legal es totalmente diferente al español y que le es completamente ajeno? ¿Cómo iba a tener la certeza de que mi interpretación de la ley era la correcta y no la que normalmente haríamos en España? ¿De qué manera iba a poder transmitir unos conocimientos tan complejos y cuadriculados a nuestras mujeres para que fueran comprensibles y no les aburriesen al momento?

Fueron muchas dudas las que me asaltaron a la hora de acotar mi trabajo, pero gracias al buen consejo, apoyo y ánimos de dos profesores de la carrera (Salomé Adroher y Alberto Serrano), decidí que tenía que dar a nuestras mujeres una herramienta más para empoderarse a sí mismas, sobre todo teniendo en cuenta todo lo que ellas me habían enseñado en tan poco tiempo sin pedir nada a cambio. Y es que la gratitud es la máxima expresión de la justicia, y, precisamente por eso, nunca mejor dicho, era de justicia que yo les diera algo a ellas sin pedir tampoco nada a cambio.

Elena Fatou en la entrada a las instalaciones de Afrikable

Después de 2 años teniendo experiencias de voluntariado en Kenia, ya sabía cuáles eran los valores diferenciales del tejido social keniano, y las particularidades culturales y religiosas autóctonas de Lamu. Así, uno de los ejes vertebradores de la sociedad keniana y lamunia es la familia. Y vosotros diréis “pero en España también lo es, y en el resto del mundo”. Y no os falta razón: la familia es la primera institución a la que pertenecemos al nacer, sin poder elegir su membresía, en la que se nos inculcan unas tradiciones y una forma de ver la vida concreta.

De estos cánones podremos zafarnos en el futuro si es que en nuestro desarrollo individual como seres humanos nos damos cuenta de que no queremos interiorizarlos. Pero de los vínculos de sangre no puede escaparse nadie. De hecho, estos vínculos han sido siempre fuente de abusos, engaños y chantajes, de los que no es fácil escapar si no se cuenta con las herramientas adecuadas. Algunas de nuestras mujeres han sido víctimas de ello, y como yo ya lo sabía, tenía que darles las armas (más básicas) para poder poner fin a despotismos y arbitrariedades sentenciados por sus propias familias.

Así pues, tras esta larga reflexión, acoté el proyecto sobre el que quería trabajar en Lamu: un estudio doctrinal sobre el Derecho de Familia y el Derecho de Propiedad kenianos. En concreto, he estudiado cómo se regula el matrimonio (civil, cristiano y musulmán), la separación, el divorcio, la pensión compensatoria, la pensión de alimentos, la custodia y las medidas de protección y los derechos de los progenitores sobre los hijos en caso de disolución del matrimonio.

No ha sido una tarea sencilla, debido a una serie de obstáculos documentales, culturales y sanitarios a los que tuve que enfrentarme a la hora de abordar la investigación, pero el proceso ha sido muy satisfactorio y la experiencia, de lo más gratificante.

En el próximo post, os daré los detalles de cuáles fueron los pasos que di en mi investigación, y cómo transmití mis conclusiones a nuestras mujeres.

¡Espero que os guste!

Gracias por leerme.

Badaae!

 

Autora: Elena Fatou Gómez

Miércoles, 19 Diciembre 2018
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"Hola, soy Ángela y hace justo un año estuve realizando un voluntariado en Afrikable. Se trata de una organización sin ánimo de lucro, que trabaja por el empoderamiento social y económico de las mujeres que viven en Lamu, una isla situada en el Océano Indico, en la costa de Kenia. Desde entonces, solo tengo palabras de agradecimiento por la bonita experiencia vivida allí y por haber participado durante un mes de este gran proyecto".

Así comenzaba la charla que impartí hace unos días en la Universidad de Murcia, invitada por una profesora de la Escuela de Trabajo Social, para dar a conocer la gran labor que desempeñan las personas que integran Afrikable.

Conforme avanzaba la charla los recuerdos llegaban a mi mente y con emoción volvía a revivir las experiencias vividas; las risas y la alegría de las mujeres que cada día llegaban a su trabajo, los colores de sus vestidos, el cariño de los niños y su energía incansable en cada juego y canción, la hospitalidad y generosidad de los que menos tienen, los paseos por el puerto y sus calles, los atardeceres en playas paradisiacas, los paseos en barco, la convivencia entre los voluntarios y la bonitas relaciones de amistad que se llegan a formar… Estas vivencias y muchas más solo se puedes experimentar viajando hasta allí y formando parte de Afrikable.

Si compartes esta curiosidad e inquietud por conocer nuevas formas de vida, nuevas culturas y a su vez poder colaborar en la mejora de las condiciones de vida de otras personas, te animo a que vivas este voluntariado. Es una oportunidad de crecimiento personal porque recibirás mucho más de lo que tenías previsto dar y te ayudará a conocerte un poquito más a ti mismo/a. Aprenderás que no solo tu forma de pensar o de actuar ante determinadas situaciones son las únicamente válidas, te favorecerá una mente menos limitante y limpia de prejuicios. Valorarás cosas que por su simpleza o por la costumbre a verlas, nos pasan desapercibidas, pero sin embargo, nos hace la vida muy cómoda. Serás consciente que nadie elige donde nacer pero que, en función de esto, se puede tener una mayor o menor facilidad para conseguir los propios propósitos de vida, que son muy similares para todo el mundo.

Por otra parte, si ya has sido voluntario, te animo a realizar este tipo de actividad de sensibilización y difusión del trabajo de Afrikable porque revivirás tu experiencia compartiéndola con los demás y posibilitarás que más personas se unan a esta gran familia.

Asante sana!

 

Autora: Ángela Martínez Sánchez

Viernes, 11 Mayo 2018
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El día 12 de mayo celebramos el día Mundial del Comercio Justo.

Desde Afrikable apostamos por el Comercio Justo como herramienta clave para conseguir el Empoderamiento económico de la mujer.

9 años trabajando y creando oportunidades para muchas mujeres africanas y sus familias, accediendo a un trabajo digno, formándose profesionalmente y creciendo juntas para empezar a ser dueñas de sus propias vidas.

Poniéndole cara y corazón a lo que hay detrás de cada producto elaborado; ilusión, justicia, profesionalidad y sobre todo empoderamiento, como el de Khadija Hassan que empezó haciendo productos de reciclaje y ahora es la directora del proyecto en Lamu.

Khadija Hassan

O el de Mamá Madina, una de nuestras “abuelas”.

“Mama Madina no recuerda cuantos años tiene, más de 60 dice. Ha tenido 10 hijos pero dos han muerto ya. Nos comenta que nadie contrataría a alguien de su edad, y mucho menos a una mujer que además no sabe ni leer ni escribir.

Está muy contenta con el nuevo proyecto de sandalias porque ve que su trabajo es importante. Ella se encarga de aplicar el pegamento a las piezas, del teñido y de aplicar la cera para pulir y sacar brillo a las sandalias.

Con el salario que gana puede llevar comida a casa y comprar las medicinas de su marido enfermo. También le permite pagar la escuela de sus hijos e incluso poder enviar a uno de ellos a secundaria”.

Mama Madina

Y como ellas muchas más mujeres, heroínas anónimas, luchadoras incansables que gracias al Comercio Justo han ido mejorando sus vidas y las de sus familias.

Desde Afrikable sabemos que hay otra manera de hacer economía, de crear un mundo más justo y sostenible para todos y todas.

Como consumidores tenemos ese gran poder en nuestras manos, valorando no solamente lo económico sino también lo social y ecológico.

Queremos un nuevo orden económico mundial con un intercambio justo, un desarrollo social y ecológico sostenible, de calidad de vida para hoy y para el futuro, en definitiva un consumo responsable y solidario.

¡ÚNETE Y SÉ COMERCIO JUSTO! #SOMOSCOMERCIOJUSTO

Afrikable - #SomosComercioJusto

tienda.afrikable.org

 

Autora: Merche Cascajero

Jueves, 08 Marzo 2018
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Hoy, millones de mujeres en todo el mundo alzarán su voz contra la vulneración de sus derechos (sexuales, reproductivos, laborales…), contra la violencia machista, contra la invisibilización de los cuidados en una sociedad global que las ningunea, las relega a un segundo plano y sigue sin valorarlas justamente por lo que son. Y lo harán desde muy distintos rincones del planeta uniéndose a una huelga feminista internacional.

La mujer hace girar al mundo. Si las mujeres paran, todo se estanca.

Las mujeres artesanas de Afrikable quieren ser escuchadas. Ser respetadas y ser libres. Ellas hoy también paran. Celebran su día. Desde Lamu, Kenia, nos unimos junto a ellas a los millones de mujeres que saldrán a la calle para exigir ser reconocidas, respetadas y tratadas por igual.

Nos queremos vivas y libre. Por los derechos de todas.

Jose y Ana, los coordinadores de Vacaciones Solidarias y Apoyo General en terreno, comparten lo que significa para ellos vivir el 8 de marzo junto a ellas.

Ana Carrascón: “Cada día en Afrikable es un regalo. Es poder poner nombre, apellidos y una sonrisa inmensa a la lucha de todas y cada una de las mujeres artesanas que forman esta gran familia. Mujeres que, contra viento y marea, demuestran que son capaces, fuertes, poderosas y transformadoras. Mujeres que impulsan cambios a mejor, para ellas y sus familias, y que a través de su trabajo en el circuito del Comercio Justo pueden garantizar una educación a sus hijas e hijos, ser autosuficientes económicamente y dejar de ser invisibles para una sociedad que las relega al rincón más oscuro.

Las admiramos porque todas ellas, para estar hoy aquí, han tenido que enfrentarse a situaciones de desigualdad e injusticia, discriminación, violencia, falta de acceso a la educación y a la salud. Son todo un ejemplo de valentía y empoderamiento. Compartir con ellas la celebración y las reivindicaciones del Día Internacional de la Mujer este año le da el mayor de los sentidos.”

Jose Mateos: "En España, el artículo 40 de la II República rezaba: “Todos los españoles, sin distinción de sexo son admisibles a los empleos y cargos públicos...”. Desde entonces, y gracias a la incansable lucha de mujeres como Clara Campoamor, no hemos dejado de avanzar en la lucha hacia la igualdad y la libertad. Una lucha en la que aún nos queda un largo camino por recorrer, pero una lucha que está condenada al éxito.

Una lucha necesaria independientemente del país, color o etnia. Una lucha en la que los hombres tenemos la responsabilidad, la capacidad, la necesidad y la obligación de colaborar, acabando así con la situación de injusticia que viven por el simple hecho de ser mujer. Lucha que no debemos parar hasta lograr el pleno equilibro.

En Afrikable creemos en el empoderamiento femenino y por ello trabajamos cada día. No existe un hombre lo suficientemente rico, capaz de pagar lo que transmite la sonrisa de una de nuestras mujeres. Ni siquiera, entre los más ricos, podrían pagar el calambre que te estremece el cuerpo al ver la evolución de mujeres que han sufrido en sus propias carnes la lacra de la desigualdad a través de la marginación, de la violencia de género y de la sumisión machista.

Es por ello que exigimos la implicación de los gobiernos en esta lucha que a todos beneficia. Implicación a través de medidas reales que luchen contra este sistema machista, donde se siguen tolerando situaciones como la violencia machista, la marginación y la desigualdad en los derechos laborales, quedando la cúpula de las grandes empresas y gobiernos en manos de hombres.”

¡Convertiremos la jornada en una fiesta!

 

 

Autores: Jose y Ana

Domingo, 07 Enero 2018
Publicado en PROMOCIÓN
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Trabajando la semana de los Derechos de los niños y de las niñas, el equipo de la escuela infantil Pícaros School pensó: “¿Qué mejor manera de enseñarle a nuestros pequeños los derechos de los niños que mostrándole la realidad de otros niños del mundo? ¿Por qué no iban nuestros pequeños a contribuir en que todos seamos iguales? Así surgió la idea de colaborar con Afrikable a través de nuestra escuela.

Cuento 'UN GRAN CAMBIO'Para mostrarles a nuestros pequeños la realidad del mundo, empezamos con un vídeo de presentación del proyecto donde podían observar a los niños del mundo. Continuamos con un cuentacuentos con la historia de Maka, a través del cuento “UN GRAN CAMBIO”.

¡Emocionados con la historia de Maka! Tres, dos, uno... ¡Manos a la obra! Fuera zapatos, fuera calcetines y a pintar los pies para crear elefantes, jirafas, leones, tigres... estaban encantados con África así que creamos un mural entre todos.

Afrikable Pícaros School Mural

Pero todavía podíamos hacer más gracias a lo que nos enseñó Maka, así que decidimos ¡crear collares como las Mujeres Massai llenos de bolitas y de colorines! Ahh, que se me olvidaba, y los hicimos en el suelo como sabemos que los hacen ellas.

Afrikable Pícaros School Collares Massai

Afrikable Pícaros School Collares Massai 1

Y para terminar, os diremos que también aprendimos un poquito de Swahili, ahora todas las mañanas entran en la escuela diciendo JAMBO y sonríen y bailan cuando suena la canción “Jambo Bwana”.

Afrikable Pícaros School Jambo Bwana

Esto sólo acaba de empezar, colaboraremos con Afrikable durante todo el curso escolar, porque creemos que...

TODO LO QUE LES DES A LOS NIÑOS, LOS NIÑOS LO DARÁN A LA SOCIEDAD

Afrikable Pícaros School Cooperando por Mundo Mejor

GRACIAS LOLA

GRACIAS EQUIPO

 

Autora: Mabel Deza

Martes, 10 Octubre 2017
Publicado en PROMOCIÓN
Escrito por

Por fin llegó el día de poder presentaros el Nuevo catálogo Afrikable.

Detrás de cada producto, cada foto y cada diseño hay un gran trabajo en equipo que ha durado años y muchas historias que contar.

Desde cada una de las mujeres que con perseverancia, esfuerzo y siempre dispuestas a mejorar, crecer y superarse con una sonrisa en la cara, han cortado, cosido y puesto cada pespunte del primer al último producto.

Desde que aquel día, sentadas Lola y yo con un boli y un cuaderno en mano, el nuevo catálogo empezó a ser una realidad y no un nuevo sueño que cumplir, donde mostrar todo el trabajo que día a día realizamos en Afrikable, con ilusión, profesionalidad y siempre con el mismo objetivo, el empoderamiento de la mujer y el comercio justo como herramienta de cambio.

Desde cada una de las fotos realizadas de cada producto, con la mejor de las fotógrafas y modelo que con cada flash, viajaban a otro sitio en el cual se oyen las máquinas de coser, los canturreos de las mujeres trabajando y las risas de los niños de fondo.

Desde el gran e imprescindible trabajo de diseño gráfico, con una gran profesional al frente contagiando energía en cada mejora e ideas planteadas, donde poder mostrar el fruto de todo ese camino recorrido juntas, hasta conseguir mucho más que un Catálogo de Comercio Justo, un catálogo de historias, de empoderamiento, de superación y esfuerzo.

Regalos solidarios de Comercio Justo Afrikable

Un nuevo catálogo lleno de novedades, acorde con las nuevas tendencias, así como la renovación total de los artículos existentes con una extraordinaria mejora en calidad y diseños.

Todos los artículos que aparecen en este catálogo son elaborados artesanalmente, y bajo los estándares del Comercio Justo, por los grupos productores de Afrikable: Jimudo Women Group, Artesanía Masaai, Lamu Recycling Solution y Viatu Project.

¡No esperes para descubrirlo!

 

DESCARGA ahora tu catálogo o visita nuestra tienda online

 

Autora: Merche Cascajero

Domingo, 06 Agosto 2017
Publicado en PROMOCIÓN
Escrito por

¡Este año la vida ha querido premiarme por mi cumpleaños! Creo más en las "causalidades" que en las casualidades. Y que la vida me haya conectado con Afrikable, con Merche y con mi Anita querida, amiga especial de mi hermana, no es casualidad.

Es fruto de la vida. De estar conectados.

De escuchar más hacia adentro que hacia el barullo de ahí afuera. De actuar.

Que de eso se trata esta vida. De ayudarnos, de querernos, de sensibilizarnos con los demás, de ser más compasivos, de apoyarnos entre todos.

Y por esta bonita "causalidad" este año los niños de Lamu me han hecho mi mejor regalo. Hemos podido acondicionar el comedor infantil con los donativos del cumpleaños, hemos hecho mesas nuevas, acondicionado suelos y paredes, hemos decorado y ¡ha quedado todo precioso!

No habría sido posible sin mi gente, mi extraordinaria gente, siempre generosos, siempre apoyándome!

Este es el inicio. ¡Ahora hay que conseguir esa tercera aula!

Asante Sana Lamu, Asante Sana Merche, Anita y toda la familia Afrikable, Asante Sana a mis amigos y familia!

¡Felicidades y Felicidad para todos!

 

Autora: María Maestro

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SOBRE AFRIKABLE

Afrikable es una organización sin animo de lucro española, inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones con número 1/1/594088 y en el Registro de Organizaciones no Gubernamentales de Desarrollo de la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID) con número 2033.

 

En Kenia nuestra asociación se llama Afrika Able Organization y está inscrita en el NGO Coordination Board de Kenia, con número 10976.

DÓNDE ESTAMOS

  • Lamu, Kenia.
    Madrid, España
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