Derechos en igualdad, del papel a la realidad
De la mano de Paula y Marta cerramos las charlas sobre derechos humanos e igualdad de género que hemos ido realizando este mes de Junio donde hemos tenido la oportunidad de hablar de muchos temas controvertidos como los matrimonios infantiles o el derecho a la planificación familiar, conociendo las distintas realidades que siempre se manifiestan en este proyecto y aprendiendo de ellas y sus perspectivas.
La tercera semana tratamos el derecho a la educación y a la salud desde una perspectiva de género. Respecto del primero de ellos, a pesar de ser un derecho recogido en la Constitución todavía hay muchas barreras en el acceso, especialmente para las niñas. Debatimos sobre el problema de que en muchas casas se decide apostar por la educación de los niños por encima de la de las niñas, a pesar de que en muchas ocasiones son ellas las que tienen mejores resultados. El motivo es que se asume que la mujer va a acabar ocupándose de las tareas del hogar y es el hombre el que va a ganar el salario, por lo que necesita una mejor cualificación profesional ¿Esto ha cambiado?
Ellas defienden que ya no harían eso, que intentaría que estudiasen todos y si no fuera posible, apoyarían a quien fuese mejor estudiante, independientemente de su sexo. Sin embargo esa no es la realidad en la Isla, todas saben que todavía muchas personas siguen apoyando más la educación de los niños. Dicen que lo justifican diciendo: «The man is a hunter even if is sleepy» (el hombre es un cazador aunque esté dormido).
Se emocionaron cuando les mencionamos el proverbio africano: «If you educate a man you educate an individual, but if you educate a woman you educate a nation» (Dr. James Emmanuel Kwegyir Aggrey – Ghana)
Enlazado con este debate abordamos los matrimonios infantiles. Queríamos conocer su visión y relacionarlo con la educación. Al final son dos temas que van de la mano, pues cuando las niñas se casan suelen dejar sus estudios; y en sentido contrario, al dejar sus estudios tienen más probabilidades de casarse antes. Se creó un debate tribal muy interesante ya que en ese sentido, en las tribus que practican la religión católica hay menos casos de matrimonios infantiles, mientras que en otras tribus como las ormas lo siguen viviendo. Muchas se posicionaban en contra de los matrimonios infantiles, aunque luego queda la parte de poder imponerse en su poblado frente a esta práctica, como ya algunas de las mujeres de este proyecto han hecho.
En cuanto al derecho a la salud, centramos el tema en la salud sexual y reproductiva y en la planificación familiar. A raíz de la preparación del nuevo proyecto de Maternity Home que está en marcha, ya se habían realizado otras charlas sobre los recursos que se tienen en la isla respecto a métodos anticonceptivos y hay varias mujeres del proyecto que realizan planificación familiar. Pero eso no significa que sea fácil, una de las primeras barreras que se encuentran es el consentimiento de sus maridos. Ellas mismas calculan que alrededor del 70% de los hombres de Lamu no autorizan el acceso a métodos anticonceptivos. Por lo que las opciones son tratar de negociar o acudir a ellos de forma secreta. Esta última forma será más accesible cuando la Maternity Home esté en pleno funcionamiento.
En la segunda charla nos parecía importante culminar con el tema de la Igualdad de Género ya que, al fin y al cabo, todos los derechos que hemos explicado son un medio para lograr esta igualdad. Comenzamos citando al segundo presidente de Mozambique que dijo que “women […] are the foundation for solid, sustainable and equitable progress”, frase a la que le siguió una gran oleada de palmadas del resto de las mujeres.
Se comenzó tratando lo que hay sobre el papel, los artículos de la constitución de Kenia que consagran la Igualdad de género. Sin embargo,las mujeres nos transmitieron su visión: una cosa es lo que está escrito y otra es la realidad. Nos explicaron que no hay igualdad de trato ni de oportunidades en muchos ámbitos. Por ejemplo, en el ámbito laboral, las mujeres acceden difícilmente a puestos importantes o de alta responsabilidad.
Reflexionamos sobre la situación de la mujer en la política y en concreto por el cargo de “Women Representative”, un cargo creado para que sea ocupado por una mujer para que vele por sus intereses. Nos explicaron que muchas de las mujeres que llegan a este cargo luego no apoyan realmente a las mujeres y no luchan por la causa, la clase política tampoco tiene una gran credibilidad aquí. Tras un intenso debate sobre los problemas a los que se tenían que enfrentar las mujeres, les preguntamos qué soluciones creían que se podían poner en marcha. Además de la educación y del conocimiento y ejercicio de sus derechos, añadieron que era importante que las mujeres se mantuviesen unidas y se apoyasen y ayudasen las unas a las otras.
Para la segunda parte de la charla queríamos acabar con la historia de algunas mujeres africanas que habían marcado en ciertos aspectos la trayectoria de sus países. Entre ellas, Wangari Maathai, una mujer keniata que luchó por el medioambiente, el feminismo y los derechos humanos. Las mujeres la conocían por su fundación Movement Green Belt, una de las primeras organizaciones ecofeministas en el continente africano y su frase célebre “si matas un árbol, planta dos”.
Tras estos días, nos hemos despedido con una pena inmensa. Ha sido, sin duda alguna, una experiencia única en la que creemos que, tanto ellas como nosotras, hemos aprendido muchas cosas. La cosa más especial que nos llevamos de este viaje son las mujeres, su gran interés, sus reacciones y, sobre todo, la manera en la que nos han acogido.
Autoras: Marta Caffarena, Paula Álvarez-Beascoechea y Ana Fernández Quiroga
